水浒传中的梁山好汉，个个神勇，替天行道，但是真实的历史中有多少内容是杜撰的呢？我且从一些小细节说起，其一，在书中，或是电视剧中，我们经常看到，这样的对白，绿林好汉到了酒家后，直接大喝：“来两斤牛肉，一壶好酒”，看到这里，如果对历史熟悉的朋友们都笑了，为什么呢？因为根据中国古时代的法典，耕牛是不能宰杀的，因为在古时代，劳动力是很低下的，牛做为生产力的主要工具，牛是很重要的生产资源，象征着国有财产一样，所以，一般的州县，如果没有经过同意宰杀耕牛，就是受牢狱之苦，所以，这些个对白，只是为了表达好汉的张狂的一面，只是一种形容的手法，因为如果真的哪家店能卖牛肉的话，那么这家小店的老板就吃牢饭去了。
其二，人物的编写，好汉有一百零八将，事实中的历史怎么会有这么多的英雄人物，而且很多人物的生平并不属实，也是为了文学的需要进行改变，如武松这个人物，在水浒传中，说他在景阳冈上打死了老虎，能十八碗不醉。历史上也确有这么一个人物，据考证为河北省邢台市清河县人，是一个侠义之士，并快意恩仇，原本是以卖艺为生，功夫好，因此被聘为督头，后因有功成为提辖，后来因为得罪权贵，刺杀朝廷命官而惨死于狱中。
其三，人物结局并不真实，后来所有好汉投诚朝廷并被招安，才有了后来的平方腊的一些事迹，其实这些也是为了故事的需要，真正的历史中，所有被招安的好汉，最终都被杀死，没有活口，并不是我们想像的那般安乐。更不要说后来的一些曲折的未来了。
其四，梁山并不存在，很多好汉，在真实的历史上并没有所谓的上梁山的这件事情，聚义确实是有，但只是一种像天地会一般的方式，并不存在替天行道的伟大愿望，书的作者是把自己的愿景加在书的内容中，让我们能看到一个有血有肉的侠义的情怀的一群人，除了文字的需要更是作者施耐庵自己的希望，在现实中不能实现的，只能在文学作品中去虚构表现。
