水浒传中的武大郎在历史上真的又矮又挫吗 [复制链接]

武大郎，《水浒传》虚构人物、并无人物原型、武家排行老大、唤作武大郎、河北清河县人。从小父母双亡，含辛茹苦将兄弟武松抚养成人。以卖炊饼为业，娶妻潘氏金莲。是施耐庵根据元朝无名氏的《大宋宣和遗事》以及元朝龚开《宋江三十六人赞》（以上这两部文学作品都被认为是《水浒传》的雏形或蓝本）中描写的行者武松和武松打虎的故事进行衍生编撰出的新人物（据《浙江通志》记载，武松是个常在涌金门一带卖艺的流浪汉，并无哥哥）。

值得一提的是，历史上明朝永乐年间（公元年—公元年）的阳谷县县令武植，并不可能是洪武三年（公元年）就病死的施耐庵所写的武大郎的原型。

武武大郎和武松这兄弟俩虽是一母所生，差别也太大了。武松“身长八尺、仪貌堂堂，浑身上下，有千百斤气力”。而武大郎，“身不满五尺，面目丑陋，头脑可笑，清河县人见他生的短矮，起他一个诨名，叫做‘三寸丁谷树皮’。”武松是个顶天立地，噙齿戴发男子汉，赤手空拳就打死猛虎，为报仇敢杀西门庆、蒋门神、张都监全家，杀后居然敢写下“杀人者打虎武松也”。

八个血字，堂堂正正，表明他是敢作敢为的好汉。而武大呢，是个本分、隐忍、懦弱的人。连潘金莲都说他“忒善人，被人欺负”。不是吗？某大户把潘金莲白白的送给了他，这本是对潘金莲的惩罚，却给武大郎招来了“横祸”。就因为这老婆有几分姿色，一些好色之徒常来打扰，逼的他在清河县无法安身，只得“逃”到阳谷来避一避，希望能过比较安安静静的日子。

谁知到阳谷，也难逃色网。就是捉奸都被西门庆踢成重伤，在求生不生、求死不死的情况下，说他是可怜兮兮地吩咐，不如说是苦苦乞求更为准确：“我死自不妨，和你们争不得了！

我的兄弟武二，你须得知他性格。倘或早晚归来，他肯干休？你若肯可怜我，早早服侍我好了，他归来时，我都不提……”这话显得他多么厚道、老实，又多么窝囊、忍让；屈辱到如此田地，最后还是被害死。由此足见，在弱肉强食的社会里，光靠老实、安分是不能守己的。

武大郎是值得同情的。然而就是这么一个可怜的人，死了人们还不知其名，《水浒》中其死后灵牌上也只写“亡夫武大郎之位”几字，真是可悲。

武大郎的故事集中在《水浒》第二十四回至第二十六回里。这三回书里写了他遇弟、捉奸、被害三件事。叫什么名字，书中从未交代。武大郎有没有名字呢？有。

电视连续剧《武松》里，他死后的灵牌上就写着“武植”，可惜仅短短的一个镜头，又一晃而过，未能引起观众注意。武植这个名字从何而来呢？

来处有二：一处是我国另一部古典小说《金瓶梅》，书中就明写他叫“武植”；另一处来自武大的故乡，河北清河县。《湖北青年》的一篇剪报，说了武大的身世。虽然离谱，不妨照抄一段，以娱读者。

剪报上云：大郎武植系清河县武家村人。据传，他自幼崇文尚武，人力超群，因而，少年得志中了进士，在山东阳谷做了知县。曾资助过武大郎的一位同窗好友因怀才不遇，家境日渐贫寒。于是，千里迢迢来投武大郎欲谋一官半职，摆脱困境。开始，他受到盛情款待，可过了半年也没听其提及做官之事，他便认为“武大郎真乃忘恩负义之辈”，一气之下，不辞而别。在回家路上，他编写了许多谩骂讽刺武大郎的小故事、歇后语，见村贴村，逢店贴店，于是乎，沿途传遍了有关武大郎的粗俗之词。

谁知，待他回到家中，武大郎早已托人送来了银钱，帮他修房盖屋，置买良田。这时，他才发现武大郎绝非知恩不报，而是不搞以权谋私。他发疯似的返回原路去撕自己贴的纸条。但是，悔之晚矣。这些东西就像泼出去的水，再也收不回来。加上一些文人墨客借题发挥，因而一传再传。这毕竟是传说，不足为据。武大名武植可供参考。

在《水浒》中武大郎是个卖炊饼的。炊饼如何做，书中没有交代，但从武松出差前对哥哥的叮嘱，我们可知一二，哥哥“假如你每日卖十扇笼炊饼，你从明日为始！只做五扇笼出去卖”。

这炊饼是用笼屉蒸出来的，所以又叫“蒸饼”、“笼饼”。饼乃古代面食的通称，炊饼既是蒸制而成的面食，就可能是类似今日的馒头、发糕之类食品。据宋人顾文荐《负喧杂录》中考证：炊饼因蒸制而成，宋叫蒸饼，即今之馒头。到宋仁宗时，因宋仁宗叫赵祯，这“祯”与“蒸”谐音，为了避讳，宋人就把“蒸饼”改叫“炊饼”了。