《水浒传》中的武大郎形象是这样的，原文第二十三回，“……这武大郎身不满五尺，面目丑陋，头脑可笑，上身长下身则短;清河县人见他生得短矮，起他一个诨名，叫做三寸丁谷树皮。”可以说，武大郎是一个奇矮无比，身高不足三尺，靠卖烧饼为生的小人物。他从小父母双亡，靠卖炊饼把弟弟武松抚养成人，他非常勤劳善良，与世无争，后来无意间娶了美貌的潘金莲为妻，本来是一桩美事，结果由于潘金莲与西门庆有染，所以二人商量毒死了武大郎。弟弟武松回来右后查明了真相，悲愤交加，把淫妇潘金莲押到了哥哥的灵堂前，手起刀落砍下了她的头，又到狮子楼捉拿西门庆，最后用两人的人头祭拜了兄长。武松也因罪逃到梁山落草为寇，做了梁山好汉。
在很长一段时期内，武大郎被当做了窝囊废男人的代表，受到了人们的鄙视。潘金莲名声更差，数百年来她被人认为是淫妇，承受着人们道义上的唾骂。他们的形象从何而来呢？无非就是中国的两本文学名著《水浒传》和《金瓶梅》。事实上，武大郎和潘金莲是历史上存在的人物。那么历史上的他们究竟是怎么样的呢？
据河北省清河县县志记载，武大郎身材高大，相貌不俗，根本不是水浒传中的三寸丁。他聪明好学，知识渊博。他还在曾做过县令，清正廉洁，治理有方，为老百姓做了不少好事。
而清河县城东北的潘家庄是潘金莲的家乡，她并不是小说中所说的潘裁缝的女儿，而是一个大家闺秀。她知书达理，和武大郎成婚以后，就随丈夫到阳谷县赴任，两人恩恩爱爱，白头到老，先后生下了四个儿子，可以说真实的历史和我们所知道的相差太远，这么多年过去了，关于他们的错误认知却由于电视剧被越传越离谱，成为了思维定式。这到底是为什么呢？
话说武大郎担任县令期间，为民请命，官声很好。而当地的西门氏是一方恶霸，常常惹是生非，怨诉不断，武大郎不畏强暴，为民伸张正义，因此得罪了西门家族，西门氏对武大郎怀恨在心，但又没有什么办法，所以就编排了一些诋毁武大郎形象的谣言到处宣扬。
就在这时，有一个武大郎的同窗因为家里遭了大火，所以投奔他家而来，他在武大郎家一直住了半个多月，因为武大郎一直忙于公务，只是来时见了一面就再也没有露面。他的同窗就认为武大郎不想帮助他，故意避而不见，所以一气之下就回到了老家，为了泄私愤，他在家乡的树上，墙上写了很多武大郎的坏话，还编排了潘金莲和西门庆的绯闻故事来诋毁武大郎。其实武大郎已经为他的同窗准备了银钱，并派人去帮他修建房子，但是还没来得及和他述说。他的同窗听后后悔不已，但是已经晚了，武大郎和潘金莲的清誉已被毁于一旦。
《水浒传》的作者施耐庵也没有认真查明真相，就按照传言写下了这样的故事，给二人造成了无可挽回的不良影响。虽然有河北省清河县的县志可以证明二者的清白，但是却无法阻止谣言的流传，假的变成了真的，真的却被埋没，很少被人知晓。
这也就是我们经常说的三人成虎的故事，三人成虎就是指三个人谎报城市里有老虎，听的人就信以为真。比喻说的人多了，就能使人们把谣言当作事实。这个故事告诉我们，判断一件事情的真伪,必须经过细心考察和思考,不能道听途说.否则就会误把谣言当成真实的.
现在也有很多类似的事情，比如说现在的网络谣言。因为随着网络的普及，人们每天都接触互联网，通过互联网来了解今日要闻，有一些人为了博人眼球，提高自己文章的点击量，随意的发一些不经考证的文章或视频，给当事人带来了很大的负面影响。比如说一些老艺术家经常在网上被传去世，一些娱乐圈的明星们屡次被离婚等等。
还有一件由高考作文引发的事件，作文材料中写道一位网名叫爱心菇娘的女孩，因为多次劝说父亲驾车勿要喝酒无果，就大义灭亲，向警察举报了自己的父亲，针对这件事情让考生们发表见解。作文写的怎么样暂且不说，微博名叫爱心菇娘的网民在高考之后，遭到了无数人的留言谩骂，虽然多次解释不是自己但仍然无济于事，最后只能关闭了评论功能。警方也介入，在网上公布了材料中的只是化名，不是真实的网民，希望大家理智处事。
像这样的事情还有很多很多，过去的历史我们不能再改变，但知来者之可追，在以后的生活中首先我们不发表自己不清楚的东西，其次，要不参与相关的讨论，理智地面对各种事情，不要做虚假消息的散布者，也不要让自己成为虚假信息的传播帮凶，每个人都如此做的话，社会不愁没有正义，不愁没有真实，也不会再有那么多的无奈和委屈。让历史真正成为可靠的历史，我们以后的后代们也会客观真实地认识我们的一切。
前路漫漫，任重道远。