白癜风治疗最好的医院 https://wapjbk.39.net/yiyuanzaixian/bjzkbdfyy/《水浒传》中有一个有意思的现象：那些在江湖上声名赫赫，极有号召力的人物，都有一个共同的特点，那就是“仗义疏财”。小说中浓墨重彩地描写了仗义疏财的人有两个：一个是柴进，一个是宋江。虽然柴进和宋江都“仗义疏财”，但他们的仗义疏财却各有特点，得到的效果也各有不同。柴进的仗义疏财技术含量低，收到的效果差；宋江的仗义疏财技术含量高，收到的效果好。由此可见，仗义疏财的的确确也是一门技术活！柴进的仗义疏财技术含量低，收到的效果差1、柴进仗义疏财的背景介绍话说宋江弟兄两个行了数程，在路上思量道：“我们却投奔兀谁的是？”宋清答道：“我只闻江湖上人传说沧州横海郡柴大官人名字，说他是大周皇帝嫡派子孙，只不曾拜识，何不只去投奔他?人都说仗义疏财，专一结识天下好汉，救助遭配的人，是个现世的孟尝君。我两个只投奔他去。”这是江湖上流传的关于柴进仗义疏财的标准说法，值得注意的是，江湖上把柴进定位为“现世的孟尝君”，这是柴进与宋江截然不同的地方。孟尝君何许人？孟尝君是“战国四君子”之一(亦称战国四公子)，战国时期齐国贵族，齐威王田因齐之孙，靖郭君田婴之子，齐宣王田辟疆之侄。孟尝君依仗父亲留下的丰厚资产，在封地薛邑广招各国人才，门下有食客数千。柴进的确和孟尝君有相似之处，他祖上有让位之德，太祖皇帝特赐予丹书铁券给柴家，让柴家世代享有和皇族类似的特权。柴进可以说是衔玉而生，生下来就有和皇族一般的富贵，因而，柴进的仗义疏财有得天独厚的优越条件，论家境、出身和经济实力，宋江是远远不及柴进的。2、柴进仗义疏财的具体做法专一招接天下往来的好汉，三五十个养在家中。柴进被江湖上称为“现世的孟尝君”果然是有道理的，柴进仗义疏财的方式都和孟尝君一样，大大方方地招接天下好汉，居然三五十个地养在家中，这个“养在家中”的含义很明显，可不是像晁盖和宋江那般，有好汉来投奔，只是招待着在家里住数日。柴进是长年累月养着这三五十人在家里。再看看是怎么个养法？以武松为例，武松在家乡清河县打了人，他误以为打死了这人，吓得赶紧跑到柴进庄上避难。武松在柴进庄上待了一年多，每天有酒有肉有住宿，还时不时给他添置新衣服。柴进甚至有时候还会给银子给他。可想而知，柴进长年累月养着这三五十人，开销可不是一笔小数目。3、柴进仗义疏财收到的效果洪教头道：“大官人只因好习枪棒，往往流配军人都来倚草附木，皆道我是枪棒教师，来投庄上，诱些酒食钱米。大官人如何忒认真？”柴进仗义疏财的力度是最大的，花费的银子也是最多的，甚至也可以说，得到过柴进帮助的人也是最多的。但柴进仗义疏财的效果怎样呢？我们可以从洪教头揶揄柴进的这句话中看得出来，柴进仗义疏财的效果无疑是很差的。首先，柴进在江湖人眼中就是贵族，地位高高在上，大家都要仰视他，这种悬殊的地位决定了柴进和他豢养的人之间始终是有距离的，二者之间关系始终停留在客套上，很难真正交心；其次，柴进豢养这些好汉（包括犯人），有时候要他们比试武艺（比如林冲和洪教头比试武艺），柴进把这个作为娱乐节目，赢了的柴进给赏赐，这么做只会让这些人觉得柴进并没有尊重他们，只是把他们当作玩偶；再者，来投奔的人都认为柴进反正钱多得花不完，既然柴进公然昭告天下愿意豢养好汉，他们不来白不来，住个一年半载的，反正柴进钱多人傻。所以，柴进长年累月豢养了这么多人，却几乎没有一个和他真正交心的朋友，武松对他甚至还有点怨念，才会跟柴进庄客发出“人无千日好，花无百日红”的抱怨。宋江的仗义疏财技术含量高，收到的效果好1、宋江仗义疏财的背景介绍（宋江）上有父亲在堂，母亲早丧，下有一个兄弟，唤做铁扇子宋清，自和他父亲宋太公在村中务农，守些田园过活。这宋江自在郓城县做押司。若论家境、出身和经济实力，宋江和柴进相比，有天壤之别。宋江的父亲务农，或许能力很强，做成了农庄，这对务农的人来说，已经达到了极致。所以才能供养宋江读圣贤书，考取功名，还进了郓城县衙门做事，当上了郓城县的押司。由此可见，宋江仗义疏财的财源主要来自两个方面：一是父亲早有的家底；二是他利用自己押司之职，替人办事，得到他人回报和馈赠。比如宋江为晁盖通风报信，让晁盖一行顺利躲过官府追捕，上了梁山。晁盖做了梁山之主后，托刘唐下山特意送给宋江一百两金子，宋江只收下了其中一条。2、宋江仗义疏财的具体做法平生只好结识江湖上好汉，但有人来投奔他的，若高若低，无有不纳，便留在庄上馆谷，终日追陪，并无厌倦；若要起身，尽力资助，端的是挥霍，视金似土。人问他求钱物，亦不推托，且好做方便，每每排难解纷，只是周全人性命。如常散施棺材药饵，济人贫苦，人之急，扶人之困。宋江仗义疏财的具体做法和柴进有很大的区别。其一，对象更广泛。柴进主要是收留江湖好汉，尤其是那些犯人（包括逃犯和囚犯）；宋江则不仅结识江湖好汉，也帮助了很多生活在底层的草根阶层。比如阎婆惜母女就是一个典型的例子，阎婆惜父亲突然病死，连收殓的棺材都没有，媒婆找到宋江，宋江不但出钱给阎婆惜父亲安排了棺材，还另外给了十两银子解决阎婆惜和母亲的生活问题。十两银子可不是小数目，郓哥得了武松五两银子，说足够他和父亲三五个月的生活用度。其二，更给人尊重。宋江帮助人和柴进不同，柴进是大包大揽，具体事情交给手下的庄客去处理，出发来投奔的是名头很响亮的人物，比如宋江和林冲这样的人物，柴进才会亲自接待和陪侍在旁；宋江帮助人都是他直接面对，而且态度十分恭谨，只会让人觉得宋江的确是把自己当兄弟看，心理上获得极大的尊重。比如宋江对武松，第一次见面就极力示好武松，拉着武松一起到柴进设的酒席上喝酒（这个酒席是柴进专为宋江设置的，没有叫武松入席），晚上抵足而眠，白天日日陪伴左右。武松要回乡，宋江拉着弟弟送了武松十多里路，临了还送武松十两银子。感动得武松直掉眼泪，走前磕头认了宋江做义兄。3、宋江仗义疏财收到的效果以此山东、河北闻名，都称他做及时雨；却把他比做天上下的及时雨一般，能救万物。宋江仗义疏财收到的效果和柴进形成鲜明的对比，他被山东、河北两地的江湖好汉称为“及时雨”，什么叫“及时雨”？就是久旱之后下的雨，那是能救万物的救命之雨。这个评价是非常震撼人心的。这也就可以理解，为什么以武松这么傲气的英雄好汉，一听说眼前这黑矮肥壮的汉子就是“及时雨”宋公明，二话不说，赶紧趴在地上给他磕头认错。很明显，宋江在山东、河北两省已经成为了江湖人士的“精神领袖”，虽然未曾谋面，但任何江湖好汉见到宋江，都自觉尊宋江为大哥。还是以武松为例，柴进养了武松一年多，好酒好肉好住好衣，加上馈赠的银子，柴进在武松身上少说也花费了一两百两银子，但到头来，武松对柴进还是颇有怨念，觉得他“人无千日好，花无百日红”，对自己不如从前那般好；宋江和武松相处数日，花费的银子最多二十两，却赢得武松流下感动的眼泪，并心甘情愿拜宋江为义兄，自然也愿意听从宋江驱使。宋江仗义疏财，用不算太大的金钱付出，极大地收获了人心归附，这是宋江具有政治家的特质的表现。人心归附，这就是宋江之所以能够一上梁山就后来者居上，声威、名望远远盖过晁盖的一个重要原因；这也是宋江能够最终取代晁盖成为梁山之主的重要原因；这还是卢俊义这样杰出人才都无法取代宋江成为梁山之主的重要原因。参考文献：施耐庵《水浒传》司马迁《资治通鉴》