武大郎，《水浒传》虚构人物、并无人物原型、武家排行老大、唤作武大郎、河北清河县人。从小父母双亡，含辛茹苦将兄弟武松抚养成人。以卖炊饼为业，娶妻潘氏金莲。是施耐庵根据元朝无名氏的《大宋宣和遗事》以及元朝龚开《宋江三十六人赞》（以上这两部文学作品都被认为是《水浒传》的雏形或蓝本）中描写的行者武松和武松打虎的故事进行衍生编撰出的新人物（据《浙江通志》记载，武松是个常在涌金门一带卖艺的流浪汉，并无哥哥）。
哀其不幸，怒其不争。潘金莲和武大郎之所以要“卧”在阳谷县租房卖炊饼，是因为两人都没有多少“经济头脑”。一个水性杨花，耐不住寂寞；一个老实木讷，只知道拼命干活。其实，站在现代商业思维上看，这两人应是致富路上“奔小康”的绝佳搭档。
别看武大郎丑，但人家有手艺、有名气，炊饼做得好，更兼有一个响当当的绰号——“三寸丁谷树皮”。这个绰号听起来不雅，却也并非全无是处。利用好了，就会峰回路转，变成一块商业招牌，创造实实在在的经济利益，就像现在的“傻子水业”、“老干妈”、“大脚超市”之类的，潜移默化中给人以看点和噱头。
潘金莲就更不用说了，人长得漂亮，本身就是一笔财富。那时候不兴“选美”，如果和武大郎开上一个炊饼店，再冠上一顶“炊饼西施”或者“美女野兽炊饼”一类的名号，肯定会引起轰动效应，广告费都免了。
如此一来，也就不用挑着担子走街串巷吆喝了，干脆租上几间房子，最好把隔壁王婆的房子也一块兼并，省的这“老猪狗”总无事生非。然后再招收几个学徒工，边授课边当勤杂工使唤，吃饭管饱，学费照收。等“实习期”一过，正式录用，成为本店员工，潘金莲和武大郎只等着当老板就行了，买卖或许比西门庆的生药铺都红火也未可知。
等实力雄厚了，再进一步扩大经营，成立“连锁店”。到那时，别说西门庆不敢正眼相瞧，极力高攀，即便是县令大人恐怕也要忙着“招商引资”了。但可惜的是，武大郎没有这个头脑，潘金莲没有这样的心思。应该说，两人都没发挥出自身的优势。
贫贱夫妻百事哀。衣食住行的问题没解决好，还时不时受人欺负，换做哪个女人能受得了。尤其像潘金莲这样一个心高气傲的女人，让其长期屈居人下，针头线脑，锅碗瓢盆，怎么说也都是不甘心的。没有更好的便罢了，一旦出现了心仪的人物，出轨也就在所难免了。
长得丑不是你的错，不努力就是你的问题了。尤其身边守着这么一个人人垂涎、个个艳羡的大美女，怎么可能长期跟你过苦日子呢。你又不是潘安，姿容出众，更不是司马相如，才华横溢，又凭什么让人家抛弃大好青春，为之生死相随呢！
佳偶天合，郎才女貌，方可传为一段佳话。反之，则是挥之不去的苦难深渊。所以说，在没有足够的实力和才情享受艳福的时候，就一定不要揽那个“瓷器活”。
关于武大郎相貌很多人都知道，这武大郎身不满五尺，面目丑陋，头脑可笑，上身长下身则短；清河县人见他生得短矮，起他一个诨名，叫做三寸丁谷树皮。所以潘金莲这样的人，看上他了才怪了吧！
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