清河县论坛

首页 » 问答 » 问答 » 宿迁故事之三十七张神庙泗洪县
TUhjnbcbe - 2021/3/11 13:06:00

张神庙

张修美

在洋河以南约30里的地方有一个小张庄,小张庄以前有一座“张神庙”,庙里长年烟雾缭绕,香火不断。方圆百里,香客络绎不绝,争相敬贡。关于张神庙当地流传着一个美丽的传说。

很久以前。在蓬莱阁聚会喝过酒,各凭道法度过东海后的八仙来到古黄河边,一个后来叫洋河的地方。个个饥饿口渴,疲劳万分。当时这里一片荒芜,没有人烟,连一口水都找不到。而此时正值炎炎夏日,太阳像一个大火球烧烤大地。八仙想尽办法也找不到吃的、喝的。这时,只见张果老骑的毛驴躁动起来,头乱撞,四蹄乱蹬。忽然,它的一只后蹄蹬入土中,拔不出来。大家纷纷帮忙,拉、拖、拽、推,想尽办法,用尽道法,无济于事。只见张果老不慌不忙,把赶毛驴的鞭子用双手高高举起,口里念念有词,然后把鞭子抛向空中。突然闪电雷鸣,鞭子在空中翻转几圈后,向驴腿砸来。鞭子还没有碰到,驴腿就拔了出来,地面留下一个坑。坑内有水冒出来,形成泉眼,水越来越多,水流越来越快,波涛汹涌,一片汪洋。它南连汴水,北接黄河,形成一条自然水道,后来人们叫它“白洋河”。

白洋河为“两京襟喉要地,京东、西、南数大省及诸蛮帮出行入贡、来往所必经之境。”后来,来这里居住的人越来越多,他们有的开垦种植,有的买卖做生意,不多久,一条人流众多,街面繁华的洋河镇就形成了。

洋河镇上有个老财主,家有个心地善良的丫环叫梅香,天生美丽。一天,老财主家来了客人,老财主叫梅香去打酒。在去打酒的路上,梅香看见小桥头躺着一位衣衫褴褛、冻得发抖的老婆婆,梅香看着心中不安,就把打酒的钱给了老婆婆一些,让她去买点吃的,剩下的钱只打了半坛酒。回来时四周已经黑了,天更冷了,梅香又饿又渴。她忽然发现了一眼泉水,清澈透明,就用手捧水喝。啊!清冽甘甜,真好喝!梅香灵机一动,将酒坛里装满泉水。财主喝了坛里的酒,发现与以往不同,甘醇绵柔,唇齿逸香,非常高兴。后来,梅香用此法救济了许多穷人。时间长了,人们发现了这口清泉,很多人在清泉附近建坊酿酒,形成了洋河镇十里酒街。后人为了感念梅香,把这眼清泉叫“美人泉”。

不知又过了多少年,张果老受张玉皇的委派,顺黄水而下视察民情。一天,果老来到洋河镇,但见这里青山绿水,环境优美。街道上车水马龙,人来人往。商店内人声嘈杂,生意兴隆。槽坊中云遮雾绕,酒香四溢。好一派繁花似锦,好一幅人间仙境。

张果老在一家酒店用餐。当他知道他喝的酒是用当年他的毛驴制造的泉水酿造的洋河大曲时,他更加高兴,边喝边称赞道:“好酒,真是好酒,全天下最好的酒。”他一直喝了三天三夜,才酒足饭饱。他让店主把家里的好酒洋河大曲都装进自己的酒壶里,他要全部买下带走。

日落西山,天渐渐变黑。店主见果老在微醉中收拾毛驴,想要离开酒店,就留他在酒店住上一宿,次日再走。果老不听,非要离开。店主知道,在此店周围近百里之内人烟稀少,一片荒芜。夜间野兽出没,贼寇横行,豺狼当道。不要说一个孤老头子,就是三五个身强力壮的年轻人,也是有去无回。所以店主执意不让果老离开。只见果老向南一指说:“前面不远处有一个小张庄,那是我的本家。我要在那里住宿。”果老见店主疑惑不解,以为自己在说醉话,又说:“此处土地肥沃,物产丰富,人心向善,热情好客。此乃西汉留侯张良后裔之居住地也。”说完倒骑着毛驴飘然而去,边走边唱道:

“洋河美酒兮,天下第一。

醇香绵柔兮,回味无穷。

-----------。”

张良,字子房,西汉著名的军事家。据《受书堂》张氏族谱介绍:张良的祖父和父亲都作过韩国五代国君相国。韩被秦始皇灭亡后,张良为韩国报仇不成,改名换姓躲至下邳。此时乃子房一生中最败落之时,乞讨度日,狼狈落魄。竟意外得到黄石公所授之兵书《太公兵法》。此书来之实难:在下邳桥头,经过了“取履”、“跪履”之辱、两次迟到之斥、三起早床和十五天苦等之后,方得之。“孺子可教”成语即出此故事。(见《史记》卷五十五《留侯世家第二十五》)。《太公兵法》使张良日后成为“王者师”,与韩信、萧何一起为帮助刘邦完成灭秦兴汉之大业立下了汗马功劳。后被封为“留侯”。

张氏得姓之祖名挥,乃黄帝第五子。据《中华姓氏通书------张姓》记载:“挥始制矢,官为弓正,主祀弧星,世掌其职,赐姓张,名挥。居尹城国于清阳(今河北省清河县),世居之。”《受书堂》张氏族谱记载:“三卿分晋后,挥之子孙散处韩、赵、魏。魏有张仪、张丑,赵有张谈,韩有张开地(张良祖父)、张平,平生留侯(张良)。留侯子孙瓜瓞绵绵,分别迁居阳陵、河北、南阳、吴郡、沛国、宛平等地。其家世显贵而绵远,在张姓家族中是最大、最昌盛的一支。

明正德元年,留侯后裔张渠,字又载。自顺天宛平(今北京市丰台区)来,官任桃源县(今江苏泗阳)兵马指挥司,正六品。世居之,生息繁衍,散处桃源各地。由于年代久远,世系失传。渠之后人敬尊渠为始祖。建祠堂,取“受书”为堂号,意为留侯后裔也。

时过经年,张渠后裔中有张龙、张虎、张豹三兄弟来到洋河以南,曹家庙一带居住。此处即为当年张果老所指的“小张庄”。几百年来,小张庄人尊祖考、睦宗族、和乡里、重教化,敦化子孙,黜恶崇善,克勤克俭,亦忠亦孝,家风纯正,名声远扬。

据老辈人的代代口传:仙人张果老来到小张庄时,正碰到此处瘟疫横行,患病者表现为先皮肤奇痒,后疼痛,现红点,不断扩大,再腐烂直至死亡。由于当时连年灾害,医术落后,人们只能眼睁睁看着自己的亲人遭瘟疫离去而无可奈何。果老在小张庄呆了几个月,用法术为小张庄及周围乡亲们治病。同时他把带来的洋河大曲分给群众,让人们把酒涂在身上并口服。瘟疫很快就被征服了。后人为了纪念张果老,特为他建庙與,塑金身,名叫“张神庙”。长期用美食、洋河大曲上供,香火不断,云雾缭绕,直到民国后期。

作者:张修美


  
  
  沭阳县民协协办

总顾问:颜士昌 (宿迁市民协主席)

委员(副主席):陈斯金(兼秘书长) 鲍宜龙 朱明波 陈子兵 张亚平 张红 沈佑莉 高恩奎 丁园

特邀顾问:李建(江苏省民协新故事专委会副秘书长、野马渡编辑部主任)

臧继骅(沭阳县民协主席)

主任:仲小冬(故事专委会主任)

编辑:鲍宜龙(兼)

年底,为了更好地展示宿迁故事创作人才,充分挖掘宿迁厚重的文化底蕴。宿迁市民协故事创作委员会在《新城文学》

1
查看完整版本: 宿迁故事之三十七张神庙泗洪县