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迨至清末，新政迭出，清河又是得风气之先的地方。溥利呢革公司即北京清河制呢厂、清河陆军第一预备学堂及后来的清河航空飞艇厂的建立，都使清河再次成为引人注目之地。至民国，清河镇仍然是连接京师与塞外的重要通道，中国人设计建造的第一条铁路京张铁路开通，设有清河一站，更促进了清河的发展。清河地区人口日益繁聚，五业兴旺，成为京北巨镇。中华人民共和国成立后，清河镇再次焕发生机。作为北部距离京城最近的一个经济文化的聚集点，社会面貌焕然一新，各项事业繁荣兴旺。但是，随着国家经济布局的发展变化，特别是交通的便利，北京城区不断向北延伸，清河镇的地位也在发生变化。特别是改革开放后的四十年里，大规模的经济建设大大改变了清河镇的固有面貌。原来的清河镇在一片水泥森林中逐渐隐身。
古老的清河镇曾经是很美的。
乾隆六年（）、十二年（），清高宗北出游猎路过清河镇，分别留下了《清河道中》和《过清河桥》诗。《过清河桥》有句∶"发轫塞北行，入画江南意。鱼跃破渚烟，鹭飞点芦穗。俯仰对空澄，即目惬幽思。"这位曾经饱览江南美景的风流天子，在清河桥上感受到了江南的诗情画意，显然不是凭空而发，我们从中亦可想见清河镇当年的风貌。我的姥姥家在清河附近的前屯村，全家随母亲移居前屯村，因此，我曾在清河镇读书十年——年到年，从海淀区第八中心小学到北京二十中学，从小学三年级一直到高中毕业，所以还感受过当年风貌依稀犹存的清河古镇。
清河镇是一个极具特色的、风光秀丽的北方古镇。蜿蜒穿过镇中的清河水，清澈见底。宽阔的大道贯通南北，横跨河上的广济桥按皇家规制建造，是一座三孔石桥，不霁而虹，未云而龙，一派皇家气象。时有人撑船河上，放鱼鹰捕鱼。岸边洗衣女红衫绿袄倒映在水中，清脆的棒槌声传得很远很远。南头迤东的仓营，松柏成荫，森然宁静，是学校组织露营的好去处。出清河大街往北，大约一里地，在官道的东侧是一片大土丘，不知道是不是所谓"三疙瘩"中的一个。这里叫五拨子。在高高的土坡上有一棵几个人都抱不过来的大松树，至少有好几百岁树龄了，英姿挺拔，枝繁叶茂，几里地之外就可以看见它青荫如盖的身影，是清河镇的又一个标志性的风物，也是图画老师们写生的重点选题。土坡丘壑纵横，道路迂曲，老师曾经组织学生们在这里举行追踪探秘的军事游戏。清河镇还是个多种文化汇集的地方。清河北边有真武庙，南边有九宫娘娘庙，街中桥南东侧是基督教福音堂，桥北西侧是清真寺。东西文化和谐相处，中外建筑相映成趣。海淀区第八中心小学就设在真武庙，一分校在清真寺，二分校在娘娘庙。年建立的北京市第二十中学，在街北头东侧，规模完备，师资力量雄厚。在长期战乱之后，初享安宁生活的一批知识分子聚集在这些学校，他们操着南腔北调，以丰厚的学养，精心培育引导着混沌初开的孩子们。街中心路东有文化馆，书报阅览室里总是寂静无声，旁边的新华书店虽然门面狭窄，但时时有新书出售。清河制呢厂，是规模庞大的毛纺织工业基地，每天清晨厂里的汽笛定时鸣响，声传数里之外，精神振奋的工人们，从四面八方赶往工厂上班。附近的居民也把汽笛当作报时钟。从镇东侧极目远望，可以看到宽阔的地平线，每当红日初升，远近村落炊烟袅袅，农民开始了一天的劳作，清河镇笼罩在耀眼的光辉下，好一派生气勃勃的画面!
历史总是要往前走的。清河镇也曾经步履蹒跚踟蹰不前，但在经过了种种艰难曲折之后，与我们的国家一样，清河镇也大踏步地向前发展了。
——毛佩琦
第三编
拓史留痕水印绵延
都门北去一水横，
前瞻畿甸气方葱。
车徒众盛大口渡，
留得清河唱古风。
——杜泽宁《清河杂咏·忆渡口》
3-3通衢驿馆
辽燕京是唐幽州城的延续，也是北方势力南下中原的据点，中原地区的农耕文明与北方草原的游牧文明在这里发生激烈的碰撞，致使契丹、女真、蒙古交替南下。
契丹统领北方后，清河地域为燕京北郊，是往来西北辽地的通衢途径，即幽州西北路的起始点，作为交通要道上的驿站，谓之"清河馆"。辽在其统治的两个多世纪里。燕地胡风。清河始终被裹挟在有战有和的军事氛围中。
图3-3-1宋辽使臣往来路线图（《北京地方志古镇图志·古北口》截图）
图3-3-2辽、北宋、西夏形势图（《中国历史地图集》截图）契丹得幽云十六州后，把幽州升为南京，也称燕京，作为辽的陪都。年，辽的都城上京被金攻占，燕京成了辽国的代都城。
图3-3-3卓歇图（局部，《图说北京史》截图）卓歇为立帐休息之意。卓歇图是一幅描写契丹族狩猎生活片段的作品，人物众多，场面广阔，十分壮观。画面描绘了契丹族可汗率部下骑士出猎后歇息饮宴的情景，人物面相和服饰具有契丹族特征。
图3-3-4金辽战争图据资料载，金太祖率军入居庸关、德胜口，攻占燕京，清河为其兵事途经地。年金国灭辽，金海陵王仿北宋汴梁城规制，在辽南京基础上建新都，称为中都，清河地域亦为中都城北郊。
图3-3-5《武经总要》书影现存古籍中最早记载"清河"一词的，是北宋官修兵书《武经总要》。其书编纂于北宋仁宗康定元年至庆历四年，即辽兴宗耶律宗真重熙九年至重熙十三年（—），由北宋文臣曾公亮和丁度承旨主编。
图3-3-6曾公亮像曾公亮（—）字明仲，号乐正，汉族，泉州晋江（今福建泉州市）人，北宋时期著名兵书著述家，仕仁宗、英宗、神宗三朝。他与丁度等人合作编著的《武经总要》，是我国现存的第一部军事百科、最早由官方编修的综合性兵书，对此后的兵书编纂和兵学研究有重要的借鉴与参考作用。
图3-3-7《武经总要》书影一《武经总要》全书共四十卷，分前、后两集，配有大量插图，以及军事地理内容，开创了我国兵书编著新体例。图为《武经总要》关于火药配方的记载。
清泉淀，幽州西北清河馆至清泉淀三日程。
——《式经总要》
图3-3-8《武经总要》书影二
…唐史载，契丹之地西至冷陉是也，今辽中目为炭山，近更名双山。自幽州西北路清河馆，即居庸关、雕窠馆、赤城口始有居人，望云县受赐州，凡十日程至炭山。
——《武经总要》
图3-3-9《武经总要》书影三
炭山本是北方匈奴避暑胜地，辽时是著名的辽帝后游幸避暑地，四季纳钵（契丹语音译，相当于汉语"行在"）之一。《燕京学报》第二十七期《宋辽交聘考》解读;若往炭山，则自燕京北行，经清河馆，出居庸关，历雕窠馆、赤城口、望云县，遂至炭山。
圈3-3-10辽人出行图（《北京地方志古镇图志·古北口》截图）
图3-3-11燕地胡风（网络图片截图）
今海淀区有以河为名的"清河镇"，自辽代这里就有接待来往使节的驿馆，称为"清河馆"，显然此称谓派生于"清河"。北宋曾公亮《武经总要前集》载∶"自幽州西北路清河馆，即居庸关、雕窠馆、赤城口始有居人。""雕窠馆"在今河北赤城县南21千米的雕鹗镇;"赤城口"即今赤城县。这条路线的起点在"幽州西北路清河馆"，就是今天的"清河镇"所在地。元代有"清河社"，明初急递铺有"清河铺"，清代称"清河镇"，它们的源头都在辽代的"清河馆"，以及更早的河流名称"清河"。
——孙冬虎∶《北京地名发展史》（略有删节）
（本文图片均截图自《畿甸清河图录》）
杜泽宁，字水平，笔名图木热，北京人，祖居京北清河。年出生，年“下乡”，年返城，后从事健身器械制造以及健美教练工作，年因病退休。在此期间，曾在《内蒙古日报》《垂杨柳》《世界体育用品博览》《海淀史志》《北京史地民俗》等报纸杂志上发表文学作品和专业文章，著有《麦海吟》《器械健美》。
因素爱文史，长期以来以京北清河镇为考察对象，致力于清河地方史史料的收集与研究，著有《北京市海淀区清河村村史·清河水长流》《京北畿甸清河镇》《畿甸清河图录》，与他人合作主笔《清河村志》。现为北京市海淀区政协文史研究员，海淀区清河街道文史顾问，北京史地民俗学会会员。
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第一编（一）源远流长
第一编（二）清河缘起
第一编（三）文明启蒙
第一编（四）古道探幽
第二编（一）聚落肇始
第二编（二）古城春秋
第二编（三）城垣存影
第二编（四）汉墓遗珍
第三编（一）渠痕水印
第三编（二）北墓唐石
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