在襄阳古镇东津南六、七公里里，有一条小河，从东向西昼夜不停地缓缓流淌着，这条小河叫淳河。
淳河（局部）在淳河的南岸，有一个小集镇，叫淳河店。淳河由东向西绕淳河店半周后，转向西南汇入汉江，淳河店名称由淳河而来。上世纪初，淳河店四周曾经有10余米宽、3米多深的寨河（现仍可见壕沟，部分被村民填平），当地百姓讲，寨河是清末时，为防红毛（可能是捻军）侵扰而建。
淳河店南五、六公里有座山，叫霸王山（与鹿门山相连）。霸王山附近几个村组成乡政府，叫霸王乡，乡政府设在淳河店，后来乡政府撤销了，淳河店是霸王总支、霸王片办公所在地，因此当地百姓称淳河店又叫霸王街。霸王片辖有淳河、秦嘴、唐冲、田冲、彭庄、庄冲、魏李等村。现在称淳河店大多为霸王街了。
淳河官渠淳河堡纯河店堡景观道
淳河，亦作纯河，古称瀴水，发源于枣阳青峰岭的大古顶（属洪山山脉），流经枣阳耿集旧镇址东，绕北向西流入襄州区境的罗岗水库、峪山镇，后流入东津镇秦嘴村，东津镇内沿淳河南边有唐冲村、淳河村、魏李村、李湾村，北边有肖岗村、崔胡村、覃湾村、前岗村，后至三合村汇入汉江。属汉江支流，常年水流不断，水质优良。
《续资治通鉴·卷第二十》记载：咸平二年（年），左正言（宋代时官名，掌对皇帝规谏）耿望知襄州，奏皇帝：“襄阳县有淳河，旧作堤截水入官渠，溉民田三十顷。宜城县有蛮河，溉田七百顷，又有屯田三百馀顷。请于旧地兼括荒田，置营田上中下三务，调夫五百筑堤，仍集邻州兵，每务二百人，开河，市牛七百头分给之。”帝曰：“屯田废久矣，苟如此，亦足为劝农之始。”令望躬按视，即以为右司谏、京西转运使，与副使硃台符并兼本路制置营田事。是岁，种稻三百馀顷。
明朝《天下一统志》载：“（淳河）在枣阳县东，西流入汉江。西魏置瀴源县以此名。”
清同治《襄阳县志》载：“（淳河）在县东，西流入汉水。熙宝四年（年），知襄州史炤请开古淳河一百六里，灌田六千六百顷。”
《一统志》记载：蒙古围襄阳时，淳河是据点之一。“邓城旁近有牛首、安阳、古城、红岩、白河、沙河、渔浦、新城、淳河、滚河十城。蒙古围襄阳，分筑诸城于要津，以绝粮援。故址尚存。”
光绪十二年（年）王万芳篡修的清光绪《襄阳府志·卷八·建置三·乡镇·堡寨》中曾提及：“堡寨附，东曰西北津堡（即东津湾）15里，纯河店堡20里，张百川营堡30里，王家河堡30里，峪山堡45里，谢家棚堡45里，滚河堡45里……”纯河店堡当与当年白莲教起义有关，现今踪影全无。
年特大暴雨造成淳河等河流水位陡涨，河水溢出河道，一片汪洋，人员死伤无数，为历史所罕见。
新中国成立后，加固淳河河堤，东津镇段河堤全长11.6公里，涉及肖岗、崔胡、覃湾、前岗4个村，25个村民小组，耕地约亩。
年，《绿色襄阳发展战略规划》提出林业建设项目，建设“七廊”，即七条生态景观廊道：汉江、清河、唐白河、南渠、大李沟、滚河、淳河，把淳河纳入生态景观廊道建设。
淳河店来历王程叶三兄弟
传说，从前有三个王姓兄弟，都有武功在身，他们在襄阳城做了不大不小的官。个个生性耿直，处事公道，爱打抱不平。只要见到胡作非为的，就是天王老子地王爷，也不放过。某一天，三兄弟打了横行霸道的襄阳太守的“大少”，被太守通缉捉拿，经鱼梁洲，到了东津，发现东津往来人员太杂，不能久留，于是就往东津东南方向走去。来到了现在的淳河街，看到这里南有霸王山，西、北有淳河，东有三道土岗，当时淳河少有人家，他们觉得这里安全，便落户于此。三兄弟老大姓王，老二改姓程，老三改姓叶，后来王、程、叶成了淳河的三大姓。再后来，人越来越多，便修路架桥，交通方便了，淳河慢慢成了小集镇，人们称之为淳河店。
淳河店人叶大中，为当时“襄郡九贤”之一，有反清意识。过去曾有歌谣：“修了文笔峰，压住大河东，烧了凤凰嘴，杀了叶大中，气死张举人，现出庄家冲。”歌谣反映的是光绪六年，有一支河南省流窜来的土匪抢劫了凤凰嘴，庄家冲地霸借此诬陷叶大中，叶大中被官府屈杀，其岳父张举人因此被气死。而这一年襄阳重修城南文笔峰，故有此歌。
凤凰嘴儿田冲古墓王继爱墓
在淳河店的东北面有一个小村庄叫凤凰嘴儿。
不知何年何月何时，飞来了一只金凤凰，落在了这里，嘴就是现在的凤凰嘴；尾巴筑巢下蛋的地方，就是现在的尤家堰，一只翅膀伸展到唐冲村的雷家草场，另一只翅膀就是现在的淳河店。
凤凰咀儿的北面有一个坡叫落凤坡。也就是落凤凰的地方。本来落凤凰的地方应该是凤凰山，为什么成了坡呢？原来，这块宝地落凤后，周边的人觉得它在慢慢长高。离凤凰坡不远的地方有座山叫团山，团山孤峰独立，雄傲四周。有一天，凤凰坡附近的大人、小孩都隐隐约约地听到了一种声音：“团山大哥你莫喜，三天三夜赶上你。”眼看凤凰坡要长高了，凤凰嘴的人们不愿意这块平地变为山峰，便请了卦师、巫师，建了石香蜡台，烧香叩头。之后，凤凰坡长得慢些了，可还是在长。于是，人们就用铁锹挖土，用箩筐挑土。可仍然无济于事。一天晚上，人们又隐隐约约地听到一个声音：“不怕挖，不怕挑，只怕铁钉钉我腰。”于是人们便请了老道，用一个铜烟袋锅儿钉在了这块地的中间。这一招还灵验，从此不再长了，便成了现在的凤凰坡。
在明清时代，凤凰嘴儿是通南往北的重要驿站。商人、读书人，推车的、骑马的、坐轿的，大车、小车都从这里来往。
离凤凰嘴不远，现存一宋代古墓，位于田冲村，东距田冲村四组（上凹子）约米，东南距彭庄村一组（下凹子）约米，西距田冲至彭庄公路约米。该墓座落在一南北走向的岗岭中间，岗岭东低西高，周围为丘陵地带。封土堆呈圆形，高约3米，底径约20米。封土北段有一个2米深，面积约4平方米的土坑。表面现为耕地。据村民介绍，以前村里盖仓库时，在此挖出大量素面墓砖，并出土了一件小陶罐。为一宋代墓葬。
除过这个宋代古墓外，田冲村王湾还有一座清代王继爱墓。该墓葬西临通村公路，其它三面被村民住宅所包围。现封土堆用水泥墙护围，整体保存较好。墓前立有大清光绪十九年（年）青石墓碑，通高厘米、宽88厘米、厚23.5厘米，正面碑额“祖王公继爱、母寇氏”宋体阴镂竖刻，正文为王氏各房数百捐款人名；背面碑首篆书“重修祖碑”四个大字，正文楷书竖刻16行，行满50字，洋洋洒洒记述了王氏高祖从江西到湖北襄阳城外的李刘集后又迁王湾的艰辛创业历程，并明确提及该处王姓系三槐堂谱系。
庄冲团山颤颤寺庄贡士墓庄姓宗族碑故事
离淳河店西南三四里的地方，有个村庄叫庄冲。一条通往鹿门寺景区的公路把庄冲村一分为二。
太平天国时期，捻军转战襄阳，曾在庄冲修筑寨堡。史书记载：“同治三年（年）三月，捻军进攻双沟、黄龙垱、公羊峪、无忧寺、八条岗、王家河、老营、东津湾和太平军赖文光部会师后，分兵进攻黑龙集、黄渠河、程家河。冬月，捻军又袭占公羊峪、八条岗、东津湾，继而攻取了庞居寺、鹿门山、大旺洲、淳河、庄家冲、方家集、王家河、槐树铺等处，并在庄家冲修筑寨堡，作久立之计。后因清军主力僧格林沁追击，遂转移襄北。”
庄冲南倚鹿门风景区，西靠团山。
志愿者团山植树团山，因山呈圆形，孤立突出故名。团山上过去有座庙，当地老百姓叫颤颤（方言读“shan”）寺。据说，当年祖师爷真武来到襄阳，看到团山山奇石怪，风景秀丽，欲在此建庙修行，就报梦给东津的香主，让香主安排“四大手续”（能在州府一级活动的人）和“八村”（能在县衙活动的人）捐资修庙。“四大手续”、“八村”们就四处奔波，筹款筹物，修路建庙。半年时间不到庙修好了。祖师爷往山头上一坐，把山坐了一个大坑，寺庙顿时颤颤晃动。无奈，只好选在襄阳城西的真武山。团山寺因此得名“颤颤寺”。
虽然没有祖师爷在颤颤寺修行，但颤颤寺因祖师爷曾经选定，声名远扬，香火旺盛。过去，每年农历正月十五、十六，远远近近的香客，络绎不绝，前来朝拜。民间艺人在此连唱三天大戏。可惜寺庙年被冯玉祥的部队修筑工事所毁，只留下一些残缺神像。为此庄家冲一带流传有一句歇后语：“冯玉祥烧庙——留神”。现在神像也没有了，只有一些残砖破瓦，见证当年寺庙的兴旺。
团山东北麓有一清代古墓，墓主是个贡士，叫庄显华。墓前立有青石墓碑，碑身前后均有文字，正面碑额为二龙戏珠图案，古朴典雅，碑中榜为“贡士庄显华之墓”，颜体楷书，遒劲有力，堪称书法精品；中榜右侧为生卒年月；左侧为庄氏四房名录，背面为庄显华生平。在淳河村一村民门前放有一通庄姓宗族碑。碑体硕大，上面对东津庄冲庄姓由来记述甚详，碑额为庄姓由来祖至十一代祖情形，下面记载有庄姓由江苏武进县迁居纯河之南的描述及庄姓宗派：开国承家，光宗绍先，启文兴楚，大传延年。年月不见，疑碑后亦有文字。该碑记载庄姓由来祖名庄道铭、第十一代祖名庄元象。其中庄元象为庄显华的父亲，被清同治《襄阳县志》耆旧志收录入传。
庄元象，字善长，监生，早失怙，恃兄嫂教育之。兄抱沉疴，元象侍奉五六年，疾亟，衣不解带者数月。卒后丧葬尽，礼事嫂亦如之。后与侄析居，以瘠地自与，尽以膏地及房宅数十间与侄，而自筑室于宅傍。性豪爽，喜周人急。咸丰间，奉文团练乡兵，自备资斧，动以数百缗计。同治初，贼追难民妇女至其村。元象大呼：“杀贼者，钱十千；生擒者倍之。”于是敢死之士数百人奋勇追杀，夺还俘掠甚，家仍按口周给。其乡称贷未偿者，焚券三千有奇；遇岁歉辄免田租。里人德之。子显华，亦好施与，有父风。
庄冲村人庄开熙，上世纪二、三十年代和黄火青、李实等人一起干过革命，曾任特派员。听说他上世纪二十年代曾是某个县的第一任县委书记，后把所掌握的党员名单搞丢了，因害怕而脱党。后来一直以教书为生。
庄冲人，骨气硬，不怕官。在这一带，流传着庄二郎戏弄贪赃枉法的襄阳新知县的故事，还有好酒、滑稽的侯久喝酒的故事。
魏李魏家湾战国遗址李家大山元墓金黄小姐
魏李村东为庄冲村，西临李湾村，南靠李家大山，从庄冲到三合村的公路经村北通过。上世纪七十年代，东津镇政府在魏李村附近山上曾办有茶场和农大。
魏家湾遗址位于魏李村一组南米处，西北距李家大山元墓约米，西离李湾村约米，离淳河约米。该遗址地处汉水东岸的冲积平原上，南靠一小山。该处依山傍水，地势开阔平坦。遗址东西长约米，南北宽约米，文化层厚约1米。地表现为耕地，内涵遗物丰富，现保存完整。地表采集到的标本，除一件石器外，余皆为残陶片。其陶系以泥质灰陶为主，次为泥质黄陶和夹砂黄陶；装饰纹样，少量素面；可辨器类有鬲、豆、罐等，此外还采集到部分筒瓦残片。以往还采集有侈口瓮、高领罐等器物。初步断定其时代为东周时期。
李家大山元墓位于东津镇魏李村一组南米处，西北距李湾村约米。该墓座落在李家大山主峰北侧，其封土为圆形，高约8米，底径约50米，封土上现为耕地，有盗挖痕迹。过去有人曾在塌陷处挖到小型铜器、玉器等。当地传说此墓为金黄小姐墓。
在襄阳，金黄小姐（也叫金华小姐）困襄阳的故事流传很广。
传说，元军围攻襄阳，三年半时间没能攻下。眼看城中粮食即尽，金黄小姐将仅有的一些白米喂给猪吃，然后把猪放出城外。元军捉到猪杀后，见猪的肚子里都是白米，以为城中粮食充足，放松了斗志，后来起义援军到，内外夹击，元军败退，这就是“金黄小姐困襄阳、猪吃白米人吃糠”的故事。
淳河井淳河石拱桥
淳河井
淳河井位于东津镇淳河村五组东北10米处，南距淳河村委会米。该井座落在汉水东岸冲积平原的一台地上，台地约高出周围2米，地势东南高，西北低，南接大片丘陵。井口平面呈圆形，直径约0.65米，井壁由素面砖侧立砌成，口沿磨有32道绳痕，痕深达3.5厘米。年，该村在井口修一圆形水泥井圈，供全村千余人饮用。现在用上了自来水，此井封住。
此井挖凿具体时间不详，当地百姓说，明朝万历年间人口大迁移时，此井就已存在，如此推算，古井距今已四百多年了。
淳河石拱桥
淳河石拱桥淳河石拱桥位于东津镇鹿门大道通往淳河店路的交接处。过去桥是木桥，年进行了维修。年，拆除木桥，清理木桩，开引河，填土方，做拱模（土坯子），收集石碑，建成了现今的石拱桥。此桥东南、西北向，长约17米，宽约6米，高约10米，桥中间有一个大拱，大拱上面两侧各有两个小拱，桥面与拱面之间横有六根粱，桥下面可见石碑达十八层之多。据说，在下基脚、砌桥墩、铺桥面时，仅从鹿门山上拉来的石碑，就有二百多块，现在露在外的碑上，可见“乾隆四十年”、“大清同治二年”“继母---大清光绪九年”、“泰山当道”等字样。
1年，在紧挨淳河石拱桥西边又修建了一座桥，直通鹿门山名胜风景区，该桥南北向，长约24米，宽约70米，高约10米，中间有两个长方体石礅，三个出水口。两座桥由南向北看，像一个很大的“人”字，连在一起。
畜牧场羊桥望城岗龙王庙变电站
淳河东南五、六公里处，是襄阳市畜牧场总部。过去畜牧场归属襄阳市农业局管辖，年春，交由东津新区托管。畜牧场有两个大队，一是汤畈大队，主要包括汤家畈、钟杜坡、望城岗、场部机关、砖场等；一是羊桥大队，主要包括下坡、石头坡、小吴家湾、凤凰石、大埠口、杨家祠堂、陆家湾、陈家湾、袁家湾、东洲上、桥上、龙家垱梢、架子山、前湾、上坡、猫子冲、李家咀、大吴家湾、坛山凹、陈家咀、彭家、许家湾、小乌盆缸、横冲、侯家凹等。传说晋太傅羊祜带兵经此处，聚石为桥，故名羊桥。在桥上游的村庄叫“桥上”。
望城岗是因此地为一高岗，在此岗上可望见襄阳城轮廓，故名。
明《襄阳郡志》（襄阳县·古迹）记载：龙王庙六处，一在新城里，一在蔡村里，一在唐河里，一在牛首河南里，一在牛首河北里，一在羊桥，洪武初耆民张应成等俱仍旧址重修。
华中电网千伏襄阳变电站，位于望城岗下，总投资2.1亿元。它处在华中电网南北大通道上，是鄂西北电网第一个KV变电站，它不仅是鄂西北重要电网支撑点，也是三峡电站向湖北和河南供电的重要变电站。
农田秦嘴杭家湖秦嘴水库
秦嘴，因有秦姓人居此，且处淳河嘴上，故名。位于淳河店东八里处。包括张沟、西湖、中湖、东湖、秦嘴、山根、周家庄等营盘。
过去，在还未修筑秦嘴水库时，在今秦嘴水库堤下及堤内一大片地方是一个湖，因属杭家所有，故叫杭家湖。杭家湖的水，由东而西，流经秦嘴、东湖、中湖和西湖，流过跑马道，汇入淳河。
那时候，杭家湖湖面宽阔，湖水荡漾，菱荷遍布，水鸟翱翔。可遇到涨水的时候，杭家湖却像一匹脱缰的野马，肆意流淌。当时有一首歌谣：“杭家湖杭家湖，涨起水来抱头哭，女的出外去要饭，男的到处滚轱辘（推小车）。”
年，在杭家湖的上游建筑了秦嘴大坝，大坝拦上游水，形成了一个水库。年5月扩建成中型水库，集雨面积平方公里。水库总库容万立方米，有效灌溉面积2.5万亩，养殖水面面积5亩，是一座以灌溉为主，兼有防洪、养殖、供水、旅游等综合利用的中型水库。
过去水库下游的湖，如今成了农田。湖没有了踪影。
水渠东津新城建设机器的轰鸣声，惊醒了沉睡已久的淳河店。通村公路四通八达，崭新民居拔地而起，淳河店迎来了前所未有的发展好机遇。
（杨立武朱家红陈春梅程红星）